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    等待的时间非常长,等待的心情就像是灵魂的迷失

    我内心只有一个念头:为什么时间还没到,为什么老师还没来,我什至没有心去读书

    

      旷古期间的鱼龙,这种已蒙受毁灭的史前匍匐众生类群,在往日或此刻,正由于它的毁灭,才显得错综复杂;正由于它常常蒙着面纱,以特殊的传说、回味无穷的传闻,才从来都是楷瑞和惟孜以及稠密儿童们充溢梦想与孜孜以求的最爱

    

      落入一个管理僵化、劳动价值评估颠倒、不尊重艺术的社会的确是一个不幸,但这样的不幸很普遍,只要在大陆、在体制内(体制外的也好不到哪里)都可能遭遇到

    活着是需要艺术的,活着也是有艺术的

    这里的艺术便是方法

    这里的艺术不是妥协,不是苟且,更不是麻木与随同异化

    我以为,活着的艺术是指一个人对自己与世界关系的掌控,也是对自己与世界关系的体验的掌控

    我知道,对于艺术,自由是第一元素,他现在的出走正是为了自由

    时间来源于自由,无论时间是海绵状的还是河流和海洋状的,有了时间的自由才可能有身体与心灵的自由

    但我觉得,他的出走未必能带给他的想要的自由,生存的压力会制造新的钢筋的囚笼,艺术创作本身也是对自由的鲸吞蚕食,哪怕作品本身代表的是绝对的自由精神——这是存在本身的悖论

    再则,作为有妻儿的他不能没有牵挂,不能没有责任,牵挂与责任也是自由的敌人

    

      固然背地里说人是非不是好工作,但假如要我说句忠心话,我可只好说:我简直不大敬仰她

    最腻烦的是常爱好万万察察,向人们悄声絮说些什么事

    还竖起第二个手指头,在空间左右犹豫,大概点着敌手或本人的鼻尖

    我的家里一有些小风云,不知怎的我总疑惑和这“万万察察”有些联系

    又不许我往来,拔一株草,翻一块石头,就说我调皮,要报告我的母亲去了

    一到夏季,安排时她又伸开两脚两手,在床中央摆成一个“大”字,挤得我没足够地辗转,久睡在一角的席子上,又仍旧烤得那么热

    推她呢,不动;叫她呢,也不闻

    

    理念再有寸金法,实虚怀揣对立论,设想分一杯羹,局面天生相思子,情绪扑出了光影,情境裂开了蝴蝶谷,寰球于掌腕中国银行走一线天,高山清流于弦声中敲出魅力曲

    

    

    

    

    

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