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    佛即心兮心即佛，心佛历来皆要物

    若知无物又无意，便是忠心法身佛

     8、一个人的生命是可宝贵的，但一代的真理更可宝贵，生命牺牲了而真理昭然于天下，这死是值得的

    鲁迅

    　　那只鸟的嘴很长很细，羽毛是灰色的，身子大约男人般拳头大小，女儿拔开小鸟受伤的地方让我看：它的一边翅膀被什么东西擦破了，露出血红的嫩肉

    女儿说妈妈快给小鸟包一下

    我说没药，又说这鸟可能是吃虫子的，你给它吃什么？

    　　臧棣：你没看出来嘛

    呵呵

    我也爱好陈设万物，但办法上大概已变化了

    然而有些场合，比方对谈话派头的偏幸、对雄辩的偏幸、对盛开性视线的维持，这都和我对惠特曼的领会相关

    典范的惠特曼即是夸夸其谈、应有尽有、雄辩、精神振奋

    再有一点特殊要害，我的诗歌里很罕见懊悔和埋怨

    我最悔恨的即是在诗歌里懊悔和埋怨

    在今世诗歌的文明中，时髦对什么都嘲笑一下

    我与此维持隔绝

    “假大空”的货色纵然很多，诗的抵挡纵然也要害，但咱们仍旧要领会诗在基础上表示着什么

    惠特曼的诗歌魅力在乎戏剧性

    一种盛开的戏剧性

    它的开拓在乎，诗歌应更多从事定名，去从新创造和确定生存中的实物，而不是沉沦于失望和昏暗

    生存中有些货色，是没辙被认识样式驯化的

    　　我的故土固然是南边，但并不是古诗里“莲叶何田田”的江南

    能看到荷的场合，常常是在乡村的巷子旁

    范围都是稻田，大概有一家标新立异的种了那么几分地的荷

    比及夏季，或粉或白的荷花就开了，也并不多

    稀稀拉拉的三两枝

    然而一律动听，一律芬芳四溢

    荷的香，是沁人肺腑的

    种荷的人都说摘了荷花，藕就不好吃了

    以是咱们看到荷花时，想摘却又畏缩

    在荷湖边来往返回的走了很多遍，坚信四周几百米都不会有人往来，再寂静的又赶快的跑到湖边，折下最邻近水边的一枝荷，赶快逃吧!即使悲惨被荷的主人瞥见，一顿独具乡村特性的骂是少不了的

    然而花仍旧折下了，骂自在他骂了

    得了花的销魂足以抵御那一顿骂