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像普遍的农夫一律,永刚对田里的活儿有着必胜的信奉和充满的细心。春季播种夏忙秋收冬藏,永刚自有全套过硬的本事,尽管一律样依时、依季、依况分步举行,不急不缓,无序安置。青梅也没闲着,课后假期,青梅跟在永刚反面,除去做关切的听众,更多的是逢迎本人的猎奇心。 父亲谢世的功夫,往往去后山。后山是故乡屋后一个低矮的小山丘,何处有三四个墓园。说是墓园,本来也即是几个对立独力的墓场,葬送了人老几辈的长族。个中也囊括了咱们家属... 接受阳光的洗礼,仿佛自己已经不在是自己,生命、灵魂、肉体、精神、意志、胸怀和力量完全与那山石、那林木、那空气、那光泽溶为一体,生命着泰山的生命,精神着泰山的精神,胸怀着泰山的胸怀,整个人也随着变得轻轻松松、洒洒脱脱起来。 零碎的雪花在空间回旋着翱翔着,遗落在手心中时,一丝微凉一抹沧桑一份滑过千年不倦的孤独忧伤,透过肌肤沁入骨髓深刻到了那精神深处,模糊间仿若融入到了这冰雪的大海凄凉的寰球。闭上双眼体验着从未有过的宁靖,心寂静宁静的不起一丝荡漾。 关注现实与沉醉历史之争。有人反对沉醉历史,以此诟病目下历史题材作品的创作。我的想法是:我不反对关注现实;不关注现实的作家会失却诸多的感悟。但反映现实的手段却是多样化的。即便状写一个历史题材作品,你能说失却对个人经验的感悟、对现实的感悟,就能写得很好吗?——我的意思是说,其实历史题材作品,也会自隐秘的角度向现实靠拢。而惟此,才可能写好历史题材作品。 换一个方式讲,仅仅写历史题材,未必就不可以做出成功的作品。荷马史诗还是对过去时代的吟唱呢。而法国的尤瑟纳尔,一生都在从事历史题材创作。她同样是一位大家。