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“你不要自己折磨自己了,阿昆。”我安慰他说:“小芳的离开根本与你无关。据我所知,她在来海边游泳之前就在与她的男人闹离婚。” 一阙漫吟多旧句,千年追梦宁静人。晓夜微寒里,凭栏听雨声,听任泛黄的惦记拉长。默捻拟花慢词,我的泪已断作七弦,磔碎了卷帘浑家比黄花瘦的宁静,无神的眸中,惟剩一抹旧时的潇湘月色。从来此后,我在念你满筐的某一个边际,曼延的都是独享从前的绸缪、独享烛残的苍凉,大概,这终身对你的牵念长久都停不下脚步。 小狗呜呜的叫了几声便静了下来。 这里位于于苍山圣应峰麓之下,一座古寺寂静地散淡着,超然物外,了然无尘。如果我们愿意考证,我们还应当叫它海光寺或荡山寺,风生水起,鸟影轻盈,林荫小道间还可听见不绝的吟诵之声。感通寺的历史,已经感通千年――南诏初年,佛光灵现,溪水传声,林涛阵阵,东来的印度高僧李成眉将禅杖插入这片还在荒芜的土地止,禅杖马上就开展了重要抽芽,灵验异常。一座名寺的雏形在此撞响连绵不断的暮鼓晨钟。时光衍传,人杰地灵,转眼已经是我们早已到过但一起无法离开的明朝初年。现在该轮到大理本地人无极和尚来主持感通寺了。超尘脱俗的外表,精通释典梵文的才学,无愧于大理明丽山水的滋养。山感通,寺感通,人感通,一个寺院对一个地方感通着数百年。同样也是洪武十五年,大理古城正在重建后中的明媚春光,一行大理的僧人,在无极和尚的带领下向东南方向出发了,一匹白驹在官道上遥望远方,一株山茶在清悠的风中含苞待放。诗文已在无极大师的胸中,一曲《南征赋》穿越关山来到秀丽江南,入应天之府,践金陵之地。皇城之中,阔面宽目的明太祖朱元彰高居宝座,以一种惊奇的目光探询着这远方的文化使者,更想得到他身后的政治意图。这时,奇迹出现了,白马长嘶数声,山茶随之绽放(这也许是传说者有意为之的传说,当历史离我们愈近,我们就愈无法相信所有传说中的奇迹),天瑞神奇,国之吉兆,一个人声鼎沸的场面,朱元璋龙颜大喜,马嘶花放遂成为大理文化中中最有名的典故。无极和尚带着浩荡的皇恩而归,太祖亲笔题写的十八章诗句风流西南边地,犹如圣听。在以后岁月的更迭与渡过中,寺院不断地修建扩张,殿宇金壁辉煌,修行者不绝如缕,三十六柱祥瑞之烟,于古柏玉兰中气象万千,渐融进天之湛蓝。 版权大作,一经《漫笔学》书面受权,严禁连载,违者将被探求法令负担。