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于连是法国现代艺术诞生前的一个符号,而且是一个反叛的符号。在社会学家和文艺家眼里,他的反叛背后可能有一根凯旋门一样的巨柱,支撑着他的肉身,但在我看来,他就是一个梦想的演绎,而且只是一个梦想的演绎。这个梦想包括了原欲、体面、爱情和昏聩。当于连第一次跨入德雷纳克市长家的门槛,梦境就开始了。于连的梦境是一个云梯,就像他在去巴黎的前夜搭上德雷纳克夫人窗户的长梯一样,将他一步步送到上流社会,但他忽略了一个本质的问题,那便是他肉身的胎记——木匠的儿子。在云梯上,他一直都是颤栗的,这颤栗是一种企鹅蛋开始破裂的真实,也是血液感染上爱情的疯狂与迷醉。在德雷纳克夫人成熟的母性的双乳间,于连获得了三重快感:野心的满足、爱情的刺激和母爱的温暖。 余味着从前日子里的点滴时间,望着暂时由于一夜暴雨狂泻着个性的嘎呀河水,安静地踱步在现此刻用大石和洋灰加固的河堤上,静静地体验着故土母亲河喜怒哀乐的悲欢情怀。 曹操的铜雀台,首先是江山之台、社稷之台。 “走吧。” 游了云杉坪以后,本来可以返回丽江城了,但有朋友介绍说,从云杉坪再往北行十多公里,便可以游揽牦牛坪。上山一次不容易,再说,如果下次重游,便要再出一次进玉龙雪山的景点门飘,所以,一日把几个主要景点游完,那是再划算不过的了。 于是又驱车前行,走了大概半个小时,牦牛坪就到了。同样是乘索道上山,只不过,索道修建的时间不长,都是现代设备,坐上去平衡舒适。揽车上往下看,看到的景色,也与云杉坪大不相同。索道比较平缓,沿途看到的是锦绣的草皮亚诺曲线、烂漫的山花、此外,还有丽江特产的铁杉林、大果红杉林、黄背栎林、等珍稀树木。 索道尽头,玉龙雪山以另外的姿势展现在眼前。牦牛坪纳西语称“般弄国”意为“美丽神秘的天堂”。这里四季景色各异:春秋时节繁花似锦、遍地斑谰;夏天绿草如茵、牦牛成群;冬日银装素裹,尽显高山雪原的妖娆。在牦牛坪上观玉龙十三峰,峰峰终年披云戴雪,犹如一条凌空飞舞的玉龙伴您翱翔。