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在文明戏创造中,人物的对话即动作。文明戏戏台上的故事都是靠对话激动的。我感触这种手法不妨应用到文艺创造中。以是在写《西湖边的对话》时,我试验让对话接受起更多的报告功效。我演义中的对话看似漠不关心,本来都是经心商量过的。即是从这个演义发端,我找到了本人的报告办法。 还好,去得真及时,游行正要开始呢。当我握着彩旗,喊着口号,随着游行队伍走过大街时,看着街道两旁赞叹欣赏羡慕的目光,我快乐地想:明年还要这样过“六一”!队伍随后就进了大礼堂,开始庆“六一”的文艺会演。那时的节目以唱歌.朗诵居多。即便如此,我仍惊叹我的同龄朋友有如许非凡的才能,能唱这样优美的歌,跳这样轻盈的舞,我使劲为他们鼓掌,把手都拍疼了。 款待咱们的哈萨克牧人的儿童把一群羊赶下山了。咱们看到两个男子把羊一只一只浑身揣过,更加使劲地揣它的屁股蛋子。咱们领会,这是揣羊的肥瘦(羊们确定不领会,主人如许揣它是干什么),揣了一只,拍它一下,放掉了;又重捉过一只来,重复地揣。看得出,她们为咱们选了一只最肥的羔羊。 张爱玲从上海千里迢迢看他来了,不想,他又有了新欢在侧,她叹道:“范先生真的生得美的。”是强颜欢笑的吧。她给秀美画像,勾了脸庞儿,画出眉眼鼻子,正得画嘴角,忽的停笔不画了。秀美去后,她道:“我画着画着,只觉得她的眉眼神情,她的嘴,越来越像你,心里好一惊动,一阵难受,就再也画不下去了,你还只管问我为何不画下去!”言下不胜委屈,她看着他,只觉得眼前这个人一刻亦是可惜的。他是她胸口的一颗朱砂痣,她却未必是他的。 有时是一些不知名的飞鸟,喳喳叫着掠过天空,或许里面有我熟识的麻雀、斑鸠、“吱吱灰”(一种小巧的鸟儿,白头顶,蓝灰脊,白肚皮,吱吱的叫声),像石块投进苍青色的林子。后来读到陶渊明的诗:“山气日夕佳,飞鸟相与还。此种有真意,欲辩已无言。”觉得真是道出了古今一同的感受。