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我又回到国道的水泥桥上,望着小河的水流向昨天一直伴我们而行的那条河中。那条河叫毗雄河,毗雄河向南流入礼社江,礼社江还要再次复归,流入长远的、东南向的红河及湄公河。这一切意味着什么呢?这一切对牧人及河水中拾捡树枝柴火的人有什么意义呢?流水无法带走他们的生活。而对于我这个过客,这个夏日的晨景是无比强烈的。它使我重现记忆,也更使我在悲凉甚至悲壮的情绪中继续努力前行,犹如小河奔向大海。然而身边这条小河,我却无法知道它的名字,犹如这条河是一条虚幻的河,这个峡谷是一个虚幻的峡谷,这个清晨也只是一个虚幻的早晨。 我学习学院派的绘画,却另寻它路,吃进了许多不同的艺术养料,想挤出不同质的“奶”。 空中没有人,没有声音,天空正在下车。我只盯着前面的路上,我不敢看看路旁边的树林。路面树阴影,斑点摇曳;我自己的影子较短,我突然粉碎了。这个诗歌的夜景,这变成了一个可怕的魔鬼,一个大提琴,恐惧到极端。当我年轻的时候,我特别害怕鬼魂。虽然我知道我害怕,但我害怕它,我没有鬼!所以我跑得更快。为了坚强,我大声唱歌,我是一名士兵,我触动了黑色并走了最后一条路。 /> 在陇东,大凡是五六十岁上了岁数的老年人,儿女都提前给其定作棺材,由亲生女儿亲手缝制临终前入殓时穿的老衣、老鞋。老衣是由带图案的藏蓝色或者红色的绸子或缎子做成。男人的老鞋是白底黑面的软布鞋,女人的老鞋是白底花面的绣花软鞋…… 地面春回节候清朗,古来招引多数骚客墨客竞相咏唱。唐温庭筠云:万物鲜华雨乍晴,春寒寂历近清朗。残芳荏苒双飞蝶,晓睡矇眬百啭莺。你瞧,雨后初晴,蝶飞莺啼,是如许优美!宋黄庭坚说:节令清朗桃李笑,野田衣冠冢只生愁。雷惊天下龙蛇蛰,雨足郊原草木柔。诗里不只写到了桃李微笑、草木温柔、蛇虫清醒,还写到了野田上愁云悲惨的坟冢,这就自但是然表示了清朗节的两大风气游春和春祭。