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华夏式的精致生存是怎么办的?笼统来说,是一种:简单、清闲、聪慧的生存状况。那么简直化呢?该当是:司花、务鸟、泡茶、习字。昔人说的静若处子动若脱兔说的的即是这种地步:学会好好与本人相与。 人的终身,是一个繁重难过的进程,也是一个悲欢离合交叉的人命进程。这也即是人的终身,干什么老是在连接的全力和连接地进步的基础因为。本来,也即是蓄意不妨经过本人主动的全力和不懈的搏斗,让本人和本人的友人过上快乐痛快的生存,或则是为了实行本人人生的理念和实行本人更大的理想。为了崇奉的实行,而全力。 喀什河过程唐巴拉,流着一河碧玉。唐巴拉多雨。由尼勒克往唐巴拉,公共汽车一天到不了,在卡提布拉克种蜂场住了一夜。那一夜就下了一夜豪雨。有河,雪水足,以是草好。这是一个绿色的帝国,一切的山头都是苍翠的。绿山上,这边何处,有小牛在慢吞吞地吃草。唐巴拉是高山牧场,牲畜都散放在山上,尽它本人漫山瞎跑,放牧人不必管它,只有隔两三天骑着马去看看,不像内蒙,牲畜放在平整的草地上。真绿,气氛真陈腐,真宁静,——一点声响都没有。 33、我们这代人最重要的是改变,改变身边每个人,改变身边每件事,唯一不变的就是此时此刻的勇气,如果我们能做到这点,我们将改变世界。——《中国合伙人》 广安是什么样子,一时间我不得而知。在没有到真实的广安之前,我很难把广安朋友给我介绍自己家乡时的“雄伟和美丽”两个词联系起来。当我离开广安,在华蓥山宾馆里准备写作这组散文时我居然发现自己是多么的理性。其实,对于广安的印象我只能用“清新和唯美”来概括。