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就像你,平凡朴实如海棠花,内敛低调,却让我踏过一段铺满海棠的道路。 “我好难受啊。”这声音竟也如空谷的回音般飘渺,不由地让自己也怀疑起这是身在何方了。我想这话一定叫在场的所有人都大吃一惊,立即有“再给她推点麻药!”的声音反馈给我,这之后,我是真的什么也不知道了,连先前那种微妙的感觉都没了。我彻底地失去了知觉,坠入了黑暗的深渊。 不知道过了多久,突然有声音来自遥远,我聚起精神仔细地聆听,却原来是一些金属的碰撞声音,半晌恍然醒悟这还是在手术室里。声音就是这些专用的手术刀,卡子,钳子,以及其他我叫不出名字的手术器具发出碰撞的声响。这些声音现在听来竟然是那么的悦耳,截然不同于我刚进手术室时感到的那种令人恐慌心悸的声响,到极像是在欢迎一个曾经迷途归来的羔羊或者一桅远航的归帆。 “能听见我的话吗?还没醒来吗?”一个医生问我,我敏感到他是在俯下身子仔细地端详着我的面容,我努力的点了几下头,目前我只能做到这步了,身体还有些难受,我不想也没法开口说话。我想他们已经能知道我是安全返回到这个世界的人,而不用再担心什么了,而我也该庆幸自己又幸运地度过了一关,不久之后就能和亲人们相拥,继续我的人生之旅了…… 41、被人讪笑并嘲笑是人生罕见的兴盛机会,由于它常常是加快你胜利的催化剂。 50、哔业那天,你像往常一样跟我道别。多年以后,我才明白:那天与我道别的,是青春。 鱼沼之鱼,古时大者长四五尺;以铁网罩住出水口,以防鱼逸走。清末时国家混乱,国外势力纷纷染指中国,晋莫能外,晋祠莫能外,晋祠鱼沼之鱼也遭横祸,竟入洋人腹中。古人讲万物皆有其劫,称鱼沼遇鱼劫。时值光绪丙午夏,有洋人举行婚礼;他是东洋人还是西洋人,娶的哪国太太,是本国人氏还是中国某家小姐,我们一概不知,反正看来此人风雅得紧,选中晋祠山光水色来作为成亲场所。而我们晋祠古老的祖先神灵们眼睁睁看着,那些泥胎木偶眼睁睁看着,晋祠地方人的土人眼睁睁地看着。那洋人很快要做大煞风景的事,他命人取来鱼沼的大鱼,烧烧烹烹做成美食,给前来恭贺的人们吃。没有人敢阻拦,晋祠的泥胎木偶没有阻拦,晋祠地方的土人无人阻拦。鱼沼里的水面泼喇喇地响动,宴席上的红烧鱼、清蒸鱼、鱼汤鱼羹一道一道地端上来。洋人们笨拙地举叉叉盘中的鱼,中国人优雅地举动筷箸,优雅地吐出一根一根的鱼刺。没有人说什么;看上去一切平静地很,一切幸福,欢快,安详;就像泉水在黑暗的岩壁里奔涌流动,我们从表面什么也看不出来。看庙的老僧在念阿弥陀佛,他越念越快,一只手里的念珠越转越快;他用另一只手敲木鱼,木鱼越敲越快。幻觉中他看到木鱼上洇出血迹。他起身出门,躬身走过婚礼上喧闹的人群、席宴,穿过那些楼台亭阁,无人注意这谦卑的老僧。他返回禅房端坐在蒲团上,继续念阿弥陀佛,他发出的第一声像长吁出的一口气。他继续敲木鱼,数念珠,无人知他刚才做过的事,而今天我们记下那一刹那:他打开鱼沼出水口的铁网,任鱼游弋而去,让它们各自逃生。当晚他将在禅房中忏悔,忏悔自己的失职和怯懦,对在身边进行的杀戮莫可奈何;他将在禅房里为那些丧生的鱼做一场小小的法场,超度它们早日投生,他也要做祈祷,祈祷那些逃亡的鱼终得平安。