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    　　这则譬喻警讽世人太追逐五欲，纵然遇到死亡的侵逼，受到四大无常的煎迫，仍然经不起欲望的诱惑，贪财、恋色、沽名、嗜食、好睡

    大难当前，犹贪妄眼前享受，无视欲乐之后的危机陷阱，甚至因此丧身失命，也无动于衷，不知回头转身

    　　屋外开始下雨了

    是太阳雨

    纸上荷花，没有被雨敲打，或者说是躲过了一场直指荷花生命的浩劫，依旧在阳光下灿烂着

    我不知道这样的对比情形，是不是彰显出了陈祖鑫内心里的希望，抑或憧憬？也无法确认，荷花花瓣上每一条游走的脉纹里驻足着孔子周游列国，吕不韦重蹈“功高震主”覆辙，秦始皇使车同轨，鲁迅“戴着镣铐跳舞”等历史，是不是也像走进荷花一样走进了陈祖鑫的记忆，但是我敢断言，纸上的荷花，是他精神世界的一种抽象符号

    这也仅仅是一个断言

    因为，我无法越过纸上的荷花，看见背后的事情

    确实，许多时候，眼睛是靠不住的

    　　年少时的我也曾幻想过成为一个名作家，以作品来流传后世，让后人永远记得我

    （当然今天的我知道这只是青春的狂想

    ）可是，肉体消亡了，灵魂也随之消解，再也无法知道自己身后的事情，那么，后人记住自己又有什么意义？死亡，便是永远的消失

    　　新娘子走出屋门之后是不能再回头看的，说是一回头就代表还有再回来的意思，而这个“再回来”的意思可不一般，而是离婚或者是死了丈夫之后再回娘家的意思，所以新娘子是无论如何也不能再回头看的

    　　从成从来说，此刻书还真的不贵

    出书社跟着这两年纸张、印刷本钱的延长，再维持往日的订价很难有收益，订价害怕未来仍旧要往上做少许安排

    从读者群购置的观点来说，观赏不是热求的状况，观赏不是刚需，订价高了购置力低沉

    出书社很对立，从本钱得普及订价、从商场观点又畏缩普及订价此后贬低读者群的购置爱好

    这也对出书业提出一个诉求，保守的纸书仍旧要收缩种类、多出杰作，惟有靠杰作本领招引住读者群，惹起读者群的购置爱好