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虽然抗浪鱼没有了,湖边那些捕捉抗浪鱼的设备还在,而且水车和竹箩均新崭崭的,大约是用来应景的吧。十六年前,我十分喜欢这些大竹箩和那些水车,认为它们位于这青山绿树碧水边是那么的美。那时我扶着这大竹箩照相,至今看到那照片都觉出当时欢喜不已的心情。但女儿不喜欢,她只喜欢水,只要让她下水,就绽开笑容让我看。 文学在这个社会,遇到她不曾料到的尴尬。生活在这个氛围的文人,更是在尴尬中尴尬。待要放下去干一些更实惠体面的事,(比如卖烧鸡,也比写文字来得轻松,来得实惠。文字也有获得很大成功的,可是有几个走上金字塔的顶尖,是天才呢?)只说真的放弃,心中的文字情结却折磨的自己魂不附体。待要下定决心在文学上拼搏下去,残酷的现实,又制约着人心绪。一些文人在悲哀,在叹息,在失望,却不知道更失望的是徘徊在文字外的人,在他们为了人生某个目标奔波的时候,他们更需要是内心一种共鸣,而这些共鸣的文字,只有那些所谓作家的人,才更合适用更准确的文字写出来。人对于社会各有所取,无论怎么样的生存,都是苦难大于幸福。什么时候,物质成了这个社会的主流,成了人上人的标志?你不知道么,当你不需要的时候,外来诱惑对于你来说,就是一文不值啊。因为你知道自己一生最需要的是什么,而不是别人眼里的羡慕,是发自内心的灵魂的震动。 关于八戒与霓裳仙子的这段伤感的爱情故事,流传到了至今,也感动着一代代的有情人。人们为了纪念他们的这段感情,便把龙江河段的这个深潭叫作了“天井芜”,同时把这一独特的景观唤作了“八戒赏潭”。 离开的路上,甚至此后更长的时间里,我的心里一直浮现着荒漠、残垣断壁、风化的陵墓和冷风吹拂的场景。 昨天,过程坐八钟点的列车,又坐一钟点亲弟的车才哔竟回到故乡。而昨晚,诧异的是来接我的不只有亲弟,亲双亲也跟了过来。