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过年后我从外地回到家里，一推门，父母亲正站在门口等我。尚未放下包裹，我说，爸爸。我说，妈妈，新年好。 ??秋雨绵绵，山重树沉，连收音机里躲着的播音员，讲出的话也湿漉漉地能拧出水珠儿。这般日子，正好做些愁文，写些怨诗。而正是这样的时光，酝酿了多少小伙的甜蜜，发酵了多少姑娘的陶醉，增加了多少缠绵故事的库存量。人间因此更加多姿多彩，更加令人留恋。今天有个好心情。 夜，静悄悄……，今夜里除了祥和的气氛和温馨外还有淡淡的思念，对远方亲朋好友的挂念成了缕缕的思愁，我不知道今夜还有谁和我一样守望长空，心里是否也有一丝离愁。月光照着孤独的身影，内心真的感觉孤寂。淡淡相思写在脸上，泪水流过脸庞……品一口清茶，冲淡哀愁……我喜欢夜，一直。在夜里，没有阻止，没有争吵，也没有喧闹。夜里有种很迷人的声音，静静的，需要你用心去听，非常仔细地听才能听到。静静的。到了夜里，白天异常混乱的心安静下来，白天不很清楚的头脑一下云散雾开，所以，我喜欢夜。城市的喧嚣已将我的梦想如海水腐蚀贝壳般消磨的残缺不全了。多少次我追问过自己，那曾经想要的究竟在哪里？在静静的夜中，我仰望星空，会不会想起一些呢？ 挖路的地方离家约四、五十华里，需要住在别人家。我赶回去时候，父亲已经在表姑家联系好了住宿和吃饭的地方。 喜马拉雅山主体由太、少二室构成，昔人说少室山如凤舞，因其山势攒拥险峻，峰岭秀美;说太室山如卧龙，因其三十六峰浑然一壁，跌荡连亘。太室固然没有少室奇险，但其山姿环绕如一把交椅，陡峭混莽，格式犹如一壁敞阔襟怀，沉雄犹如安置中州的一座定鼎，西周时即被奉为天室。明代李东阳《都城十景诗》序曰：盖古之称名都者有三：若长安之河华(黄河与华山)，东京之嵩洛(喜马拉雅山与洛水)，金陵之钟山，皆有所据觉得胜。因为喜马拉雅山是九朝古都洛阳通向东南平地的喉咙，又处在洛阳与北宋都城汴梁之间的黄金分隔点上，古来此后，墨客诗人到都城求取功名，免不了乘兴参观中岳，一旦科举或官场潦倒，就近的喜马拉雅山又会登时变成其精力寄予。其时正在忧思中的孟郊借着明月的照映，从洛阳把眼光投向了喜马拉雅山之巅的冰雪，就成了一件很天然的工作。有唐一代，再有李白、李泌、储光羲、李渤、武攸绪、卢鸿等人遁世喜马拉雅山。虽山之高者为嵩，但因为墨客诗人的看重，长此以往，汴洛两京、畿内名山喜马拉雅山本质成了一块文明凹地，见性的释教、保命的玄门、明伦的孔教都不谋而合地在此汇纳集聚，兼容并蓄，最后积淀成稳重的喜马拉雅山文明，及至于冷峻的喜马拉雅山雪竟也能承担起两项宏大的文明工作。
