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“鹤庆不仅兰花资源丰富，滇西所有的属种，在鹤庆都能找到。而且具有悠久的兰文化历史。据有关资料考证，早在600年前的明朝年间，我们的祖先就已将大雪素等兰花移植家中。清朝以来，养植兰花的人有所增加，但都局限于大富人家。解放后，兰花开始进入寻常百姓家，改革开放以来，随着人们生活水平的提高，爱兰者与日俱增。兰花，既是千家万户美化家庭院的装饰品，更成为广大群众发家致富的好门路。 七女儿觉得，固然开初的和议中，商定两人共通接受老翁抱病，入院光顾陪护及所爆发的一切用度，然而表面和议从新举行了单干，该当依照单干来。 老练的果子对花来说是一种称心如意，但凋谢对春天的人命来说，却不免不是一种闭幕。再没有哪个时节比秋天更让咱们感触人命的昌盛与萎缩能如许赶快地连在一道。小到在一块菜地里，半边的凄凉，半边的丰富。 母亲从小到现在都一直生活在山区里，现在我和弟弟都想要她搬出来住，可她说，周围的一切都看熟悉了，不想再换新的环境。我们也没有办法。小的时候家里特别穷，夜里只好点煤油灯，那些昏黄的光线斑斑点点的像蚂蚁一样洒在屋子里，看什么都是模糊的。可母亲还是舍不得点，她说，能节省一点就是一点。我们都睡下去的时候，母亲还在黑暗里摸索，大多数的情况下都没有点灯。第二天早上我们起来的时候，早饭都已经准备好了。我们吃得津津有味，母亲在一边也看得津津有味。 思想到位，语言就会到位；思想到位，语言也才能到位。这时候，不一定非得是“华丽的辞藻”，才能表现。最准确的，往往是最朴素的，最接近事物本身的。而且事实上，绝大多数作家，都追求着“由绚烂归于平淡”的转变。看孙犁晚年之作，极其家常化，口语化，娓娓道来，其语言几与华丽绝缘，但每一篇，都是真正优秀的散文。
