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看着季节,盼着节日。有很多生存中的节日,招引着咱们,给生存增添无穷情结和看法。清朗节祝贺介子推,端午祝贺屈原,汗青在传播忠君爱国尚廉反腐.吊民伐罪的精力。立夏的功夫,大师最敏锐的季节即是麦口了。麦口麦口,相关口的道理,那是农夫们巴望且揪心的一段日子。从来,麦收是犯得着祝贺的大德日,麦子是食粮族谱里的万户侯,精致.宝贵.养分最佳.做出饭菜美味.......价格高,备受爱戴。人们早早做着筹备,表白一种理想,一种憧憬,蓄意收获很多很多的小麦。可仲夏的麦口,恰是气象小鬼的功夫,旱灾和涝灾会随时来恫吓咱们。遇上阴暗天,怕烂了上场的麦子,遇上旱灾和涝灾天,又担忧毁了新种的秋粮(玉蜀黍毛豆),那即是靠天用饭吧,汗青上农夫往往偶尔失慎,就毁了一年的口粮,一家人的生存,得手边的金子飞了。不是民间有那么的俗谚:卖盐的浑家喝淡汤,种粮的丈夫吃菜康,盖房的泥瓦匠住在露天上。以是到这个功夫,农夫们就把心提到嗓子眼,也是很多农夫畏缩那精力压力纷繁想摆脱地盘往城里跑的个中一个因为。旧社会临到麦口,农夫们就用祭祖敬神来祷告麦收节风调雨顺,宁靖丰登。到新社会,不搞封建迷神了,农夫们就用其余情势表白理想。立了夏,市集上镰刀凉帽就有早早晨市的了,家园妇女发端购买麦收时的少许食品,精选麦子,淘好晒干,拉出做包子的精致白面,有前提的,腌第一次全国代表大会缸咸五十只马儿咸果儿或咸鹅蛋,有工夫的还会做出百般酱芸豆腐卤之类,以备麦收之用。在内心安静祷告.巴望,是农夫们减少情绪承担的独一道路。麦口到了,人就忙了,像百米竞走,大师分秒必争,抢收抢种。 学校生活又变得乏味,同学们不再把换新老师的话题挂在嘴边。日子就这样很无趣的过着。渐渐的,季莜觉得乏味的生活里多了一些浮躁和不安。啊,也许是因为夏天快来了。 我俩走上前往细看:摊位上摆着一个大饭桶,桶里插着快要二十支含苞待放的红莲。悠久苍翠的画轴,托着丰满的紫赤色花骨朵,就像那熟透的小仙桃,甚是迷人;竟让摆在左右的一堆苍翠的莲蓬相形见绌。 如果还要写下去的话,我也许想分析痴情的种种非理性的东西,但很难,我没有那样的理性的头脑,最后演变成的就是无奈,世界哔竟不是仅仅理性的,人更一样。算了,把痴情也当成一种存在吧,我是一个过客,记录一些网事……,别的没有了,仅此而已。 喜顺说,前两日雪红来的,雪红是罗罗先的女人的妹妹。——我听母亲说过,罗罗先的女人突然肚子疼,疼得炕上打滚哩。喜顺信奉一种歪理邪说,他自己说是天主教,有病不吃药不打针,烧香磕头,祈求神灵保佑。结果儿媳疼死在医院的病床上。医生说是阑尾穿孔延误病情所致。——喜顺接着说,雪红来蹴了三天,缝哩补哩洗哩,把我大大长大大短的,把罗罗的娃娃爱ning牵心ning,——单个儿说程度副词“很”的时候念ning,比如好ning,在“很”之前加个“得”字读hen不读ning,这是识别陇东人的唯一标志,如同识别你是不是一个地地道道本县人让你说“曹”字一样——和罗罗把话说到一搭了。雪红是个攒劲娃娃。成给男方家的时候,我就看着不愿意,为了给她爸爸看病,把脸都哭肿了,男方催了几回都没引着去么,藏谋着退婚哩,使了人家的两万多元了,急里食挖地寻钱着哩。我打电话为难你了,也晓得守忠一时半会儿凑不那么多钱,就说先还五千。我截断喜顺的话说,藏寻够了。这是一门多好的亲事啊,引着来了首先把娃娃不当外人,阿达寻这样的好亲事哩?赶忙给帮着退了,赶忙引着来,你也就不会两把三扬抹锅摸灶了。喜顺说,我知道守忠紧着哩,留上五千守忠暂用去,把守忠也不要逼得太紧。