6、纯，属虚构，乱，是佳人。 找到自己的坐位，呆呆地想着什么，忽然想起聂胜琼的《鹧鸪天》：尊前一唱《阳关》后，别个人人第五程。其实，此词并不符合我此时心情，不知道怎么就想起来这首诗。 世界上向我这样没有出息的人大概不多，梧桐的哭泣声大概也只有我一个人能听到。在浩茫天际的大千世界，在林林总总的植物中，这株梧桐实在太渺小了。 花为禅机，不需文字，触此花者，有心者自然心动而微笑，无心者见之若未睹。禅就是内心的追求，内心无我，无物，则万物湛寂，心空如宇宙，自然万法皆生，何来烦恼与欲望？那朵花只是一个触动的机关而已，不管它是金花银花或是明珠宝缀之花，花已经不是重要的形式了。那一抹灵光在刹那间照亮了内心。这才是至关重要的，因此，心是虚空的，才能烛照如明月一般，而往往我们的心是复杂的一个结合体，被各种外因的快乐所迷醉着，得到了一个就会想着另一个，永远也得不到满足，总是缺憾少这少那，烦恼自然就产生了，有了烦恼就会有痛苦，自己就这么天天地折磨着自己，光阴虚度，直至白首方叹：此生虚度也。 谈话的天然寰球是实际的浪花，得意都在观赏的眼光中达到作品。谈话的实际寰球是生存人生的山河，都会都在解读的精神天下。谈话的精力思维是终身精神的专属，时间功夫都在万里路的万卷书。加V【as099055或as011033或as022055或Q号675434346】（一元一分跑得快)（一元分红中麻将亲友圈一元一分癞子爆炸码麻将亲友圈）全是真实玩家，一元一分红中麻将亲友圈一元一分亲友圈二元一分跑得快和红中麻将亲友圈一元一分都有所有 6、纯，属虚构，乱，是佳人。 找到自己的坐位，呆呆地想着什么，忽然想起聂胜琼的《鹧鸪天》：尊前一唱《阳关》后，别个人人第五程。其实，此词并不符合我此时心情，不知道怎么就想起来这首诗。 世界上向我这样没有出息的人大概不多，梧桐的哭泣声大概也只有我一个人能听到。在浩茫天际的大千世界，在林林总总的植物中，这株梧桐实在太渺小了。 花为禅机，不需文字，触此花者，有心者自然心动而微笑，无心者见之若未睹。禅就是内心的追求，内心无我，无物，则万物湛寂，心空如宇宙，自然万法皆生，何来烦恼与欲望？那朵花只是一个触动的机关而已，不管它是金花银花或是明珠宝缀之花，花已经不是重要的形式了。那一抹灵光在刹那间照亮了内心。这才是至关重要的，因此，心是虚空的，才能烛照如明月一般，而往往我们的心是复杂的一个结合体，被各种外因的快乐所迷醉着，得到了一个就会想着另一个，永远也得不到满足，总是缺憾少这少那，烦恼自然就产生了，有了烦恼就会有痛苦，自己就这么天天地折磨着自己，光阴虚度，直至白首方叹：此生虚度也。 谈话的天然寰球是实际的浪花，得意都在观赏的眼光中达到作品。谈话的实际寰球是生存人生的山河，都会都在解读的精神天下。谈话的精力思维是终身精神的专属，时间功夫都在万里路的万卷书。
6、纯，属虚构，乱，是佳人。 找到自己的坐位，呆呆地想着什么，忽然想起聂胜琼的《鹧鸪天》：尊前一唱《阳关》后，别个人人第五程。其实，此词并不符合我此时心情，不知道怎么就想起来这首诗。 世界上向我这样没有出息的人大概不多，梧桐的哭泣声大概也只有我一个人能听到。在浩茫天际的大千世界，在林林总总的植物中，这株梧桐实在太渺小了。 花为禅机，不需文字，触此花者，有心者自然心动而微笑，无心者见之若未睹。禅就是内心的追求，内心无我，无物，则万物湛寂，心空如宇宙，自然万法皆生，何来烦恼与欲望？那朵花只是一个触动的机关而已，不管它是金花银花或是明珠宝缀之花，花已经不是重要的形式了。那一抹灵光在刹那间照亮了内心。这才是至关重要的，因此，心是虚空的，才能烛照如明月一般，而往往我们的心是复杂的一个结合体，被各种外因的快乐所迷醉着，得到了一个就会想着另一个，永远也得不到满足，总是缺憾少这少那，烦恼自然就产生了，有了烦恼就会有痛苦，自己就这么天天地折磨着自己，光阴虚度，直至白首方叹：此生虚度也。 谈话的天然寰球是实际的浪花，得意都在观赏的眼光中达到作品。谈话的实际寰球是生存人生的山河，都会都在解读的精神天下。谈话的精力思维是终身精神的专属，时间功夫都在万里路的万卷书。