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它们的翅膀有流莹的闪光,纷纷纭纭在我们身后,如慧星拖着的尾巴。在我们到达场院的时候,它们倏然而去,消失无迹,只有夜风习习。 她就是竖眼女! 二 什么才是真正的女妖?东巴经曲里拐弯地告诉我们,或换言之,在这个晦涩古典的纳西“圣经”里的真言和在充满遁词隐语的种种民间传说中,至少有两个最大的外在特征可以断定,那就是:其一,女妖必须是美艳超群的女人;其二,女妖必须是竖眼女。这是先决条件,也就是说,女妖不能是中性人、公母人、阴阳人、双性人和雌雄同体者之类的人;女妖也不能是眼睛横生的人。以上只是外在特征罢了,尽管这是决不可少的特征。其实,还有更重要的内在特征,或者叫做性质特征,有五点,那就是这个女妖:一不吃人,二不害人,三不生人,四无来历姓氏父母,五只会爱人,一个心眼地爱人。别的固然好理解、可能费解的是“不生人”。那意思说白了就是:如果她生出来的是人,那么她就不是女妖,而只是女人,或者是女神(比如和牛郎一起生下人的织女、和丛刃丽厄一起生下人的果白、希腊故事中的女神们)了。所以不生人也是个重要条件,但最最重要的还是,不吃人不害人。吃人害人就不是女妖,而是女鬼女魔或女神了,女神杀人害人的事实在希腊罗马和古今中外的文章中屡见不鲜。总之,东巴经定义的这种真正意义上的女妖是决不吃人决不害人的。尽管她不会生人。这是女妖的命定。这是女妖的局限性。虽然如此,她也不是像女鬼那样,一味地只会生冬瓜南瓜、葫芦瓦片、皮口袋或肉球之类。她会生地球人类过去现在将来都最不可缺少的种种生命生灵,如:人们赞不绝口的青松、柏树、獐子、小熊、马鹿等等。 那时我也是时候准备下一条路了。哔业一段长长的时间,一直轮流交换着未来的方向。出国、考研、工作。不外乎便是这些。我选了心理学,又转系念美术和哲学。跟小五哔业那年夏天的时候骑着自行车去了一个不知名的小镇,偏僻得要死,手机和小灵通都不通,但是大片大片碧油油的绿色麦田和清洌得可以看到溪底的水,让我们停留了下来。住在镇上一个狭窄的小招待所里,白色石灰墙里散发着淡淡的霉味,不过窗户一打开,就可以看到一片无比宽广的景色。晚上我们就躺在一个硕大的草垛上,看满天的星星,很安静,可以什么也不想,也可以想很多。 ???这大概就是命了,张三认了。但仍和堂嫂好,每年出去打工回来,多少都能挣些钱,除了自己已经花掉的,大致都落在了堂嫂腰包——对此,村人没怎么议论——再长的闲话也有到头的时候,不是遗忘,而是没有说的必要了。如此过了两年,又一年冬天,腊月,大雪虽然纷纷,但也没挡住渐渐浓郁的春节气氛,孩子们燃着柏香和木棍,蹲在院子里马路上放炮,噼噼啪啪的声音炸得河谷回响,山峰沉默,大雪芬芳,日子明亮。大年三十黄昏,张三堂嫂家废弃的老房子忽然起火了,火势熊熊,照亮村庄,如席大雪和瓢泼大水也都无能为力。堂嫂号啕大哭,堂兄咬牙清点后,扯着嗓子说:总共损失了咱他娘的三根丈三长的大梁,还有几千斤用来喂猪的麸糠! 过后,制片司理抚慰他,人不会由于被耻辱而变得更差,也不会由于被赞美而变得更好,中心是,要淳厚反省本人的不及,篡夺不被骂的资历。过程这次教导,他发端想到要“篡夺不被骂的资历”,慢慢让本人展现又往上提高头等,不妨发端控制少许排程、安排等较要害的处事,这是受辱时的他所看得见的截止。
