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6、爷爷都是从孙子走过来的。 通过别人的文章和描述,我对葡萄沟的美有了一定的感性认识,可当自己逐渐融入到这一片绿色的海洋中,我才发现别人所描述的美与现实的美相比较是那么的苍白无力,心也随之沉淀下来不再漂浮。整洁的石板小路,依山势而建的民居,从院里延伸而出的绿色枝藤,一切都是那样平淡,又是那样和谐,看在眼里,心里有一种说不出的舒畅。赵家老宅、四百年树龄的葡萄王向人们展示着葡萄沟的古老韵味,也向人们讲述着葡萄沟人用四百年血汗创造了一方人间仙境。其实我们在感谢大自然以他神来之笔把葡萄沟带给人类时,更应该感谢葡萄沟的人们,感谢他们用勤劳的双手、不屈的精神让葡萄沟焕发出青春的活力,感谢他们在这片交通不是很便利的土地上创造了美。 田大师带我参加省影协举办的纪念摄影术发明150周年座谈会;沙发上,学者;艺术家温文尔雅,个个气宇轩昂,演说些高谈阔论“铁魔居士忽地站起来,激动地说:“近来某刊连发某人的作品,此人生活作风不好,创作剽窃,影响很坏,玷污艺术,这是我省摄影界—大悲哀。全场—片寂静。 再美丽的色彩看久了,也会乏味。也许,蓝天之蓝是单调的。于是,三月里,风筝云集,都为朝向一片晴空。有虫鸟的,如目光犀利的雄鹰,爪牙张扬的蜈蚣,姿态妩媚的蝴蝶,行为散淡的金鱼,都是一些世俗气的虫鸟。有人物的,如古典小说中的齐天大圣,传说中的牛郎织女,戏曲里的才子佳人。三月的风筝,蓝天之上的动态注脚和缀饰,除了一道青色,民间的色彩元素其实可以再丰富些——同在一片蓝天下,各自的色彩,是自由含义的不同版本。 杨升庵写有《指林寺》一诗:“梵音妙音海潮音,前心后心皆此心。试询禅伯元无语,白水青岑环指林。”如今,指林寺的周围不再是森林,那久居于此的马鹿自也不见踪影。就是原有一坊二殿一阁二庑二塔的指林寺,如今也只遗此一坊一殿。漆重涂后寺便似焕然一新,而坊前的石麒麟与石人却怎么也掩不住岁月的苍桑,倒似旧石雕配以新坊。
