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二十、我在河之彼岸,守望曾经归来,归来无望。 当我还家去你更阑还在和我QQ上谈天时,我就绝不谦和地简略了你,是不想让你在身边的她的眼前表露,不想让你遭到任何的妨害,把你珍惜于心,谁也不让领会。(华夏韵文网 每天早晨,我都会早早地醒来,穿了衣服,趴在被窝里侧着耳朵倾听这声音的响起。隐隐约约地听见了,便呼地窜起,溜下炕,歪穿上鞋,飞奔出门,直追着那辆牛车而去。牛车正往地里运土肥或者从地里往回拉庄稼,那样子像一座缓缓移动的小山包,给人一种雄伟或者雄壮的感觉。 “宁静”在哪里?如何在大千世界中求得心灵的宁静?我在生活中探寻,也在中国文化的册页中寻求。渐渐地,我注意到,很多关于“宁静”的不同描述和理解。王维“行到水穷处,坐看云起”,在自然与恬淡中保持着宁静;柳宗元“独钓寒江雪”,在冷清与寂寞中守住了心灵的宁静。这些或许可以归结为文人的宁静,他们的宁静更多地源于心灵。而作为政治家的范仲淹、林则徐似乎境界更高,他们一个讲“不以物喜,不以己悲”,一个强调“无欲则”,胸怀在宁静中的分量便显得很重。再仔细想想,中国儒家讲的“穷则独善其身,达则兼济天下”,其实就包含着宁静的道理。它要求人们在境遇不佳时注重自身修养,坦然接受现实。而道家更将心灵的空明清静奉为道德修养的最高境界,庄子在《天道》中说:“夫虚静恬淡寂寞无为者,万物之本也。”虽然说,无为不是人生的积极态度,但道家所提倡的虚静恬淡还是有助于人们(特别是当代人)在尘世中保持自身良好、独立的品行的。 12、珍惜这爱情,如珍惜着宝藏,轻轻地走进这情感的圣殿,去感受每一刻美妙时光。
