在这个巨大的城市里，没有蜡烛发红，只有灯笼开端的美丽。没有夜空的星星，只有昏暗的黄色路灯不会熄灭；没有严厉的父亲，只有梦dream以求的流浪者。 9、孩子不愿意完成作业，老是磨磨蹭蹭，东玩一会，西玩一会，让人心烦。 有一种功夫的乡愁无药可医。(《清闲游》)一颗小儿之心，一份滚热的挚爱。乡愁，已不只仅是愁，而是被付与了更深、更充分的内在，变成本质深处的情，变成永夜的梦，变成病入骨髓的痛。你的精神烙着北京人十足的梦魇和畏缩。只有你承诺，你便立在汗青的中流。当我死时，愿江南的春泥盖在我的身上。(《清闲游》)出生于江南，梦里江南，却难回江南。乡愁，被顽强的思村夫，刻在内心，融在血里，变成生存亡死的寄望。作家有如初春的映山红，声声啼血，令听者心恸。当作家回到辨别五十有年的故土，看到母亲河时，一句中原后代对黄河的情绪，正如胎记普遍地不行褪色，(《黄河一掬》)吐出了隐藏在内心几十年的块垒，表达了胸臆。而一个感动的情节，让人不由潸然泪下。回到车里，大师忙着拭去鞋底的湿泥。我安静，只感触不忍。翌晨山大的伙伴去飞机场告别，我就衣着泥鞋登机。回到高雄，我才把干土刮尽，珍惜在一只手刺盒了。此后每到更阑，书斋里就传出模糊的水声。(《黄河一掬》) 心中突然对于纯生出一种感恩。 清代沈雄在《古今词话》中语，正是“国家不幸诗家幸，话到沧桑语始工”。李煜这些后期词作，凄凉悲壮，意境深远，已为苏辛所谓的“豪放”派打下了伏笔，为词史上承前启后的大宗师。王国维先生曾在他的《人间词话》里这样评价他：“词至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词为士大夫之词”。或许正是有了这一段“国中之帝”的惨绝经历，才成就了他风流一代的“词中之帝”，让他为后代留下许多惊天地泣鬼神的千古传颂不衰的血泪文字，让他在艺术的海洋里发出璀璨的光芒。 2006-5-14加威【as099055或as011033或as022055或Q号675434346】（2人3人跑得快红中麻将亲友圈一元一分，随时可以玩起来，诚信第一，可以免押验亲友圈。随时拿起手机就可以玩，蹲厕所的时候你可以打麻将，吃饭的时候你可以打麻将，坐车的时候你可以打麻将，躺在床上你可以打麻将，随时随地，你想怎么玩怎么玩，亲友圈内小改改也多，还能交朋友，何乐而不为，快来找我吧，我一直都在，加不上微信就加QQ:675434346如果添加频繁就换一个加在这个巨大的城市里，没有蜡烛发红，只有灯笼开端的美丽。没有夜空的星星，只有昏暗的黄色路灯不会熄灭；没有严厉的父亲，只有梦dream以求的流浪者。 9、孩子不愿意完成作业，老是磨磨蹭蹭，东玩一会，西玩一会，让人心烦。 有一种功夫的乡愁无药可医。(《清闲游》)一颗小儿之心，一份滚热的挚爱。乡愁，已不只仅是愁，而是被付与了更深、更充分的内在，变成本质深处的情，变成永夜的梦，变成病入骨髓的痛。你的精神烙着北京人十足的梦魇和畏缩。只有你承诺，你便立在汗青的中流。当我死时，愿江南的春泥盖在我的身上。(《清闲游》)出生于江南，梦里江南，却难回江南。乡愁，被顽强的思村夫，刻在内心，融在血里，变成生存亡死的寄望。作家有如初春的映山红，声声啼血，令听者心恸。当作家回到辨别五十有年的故土，看到母亲河时，一句中原后代对黄河的情绪，正如胎记普遍地不行褪色，(《黄河一掬》)吐出了隐藏在内心几十年的块垒，表达了胸臆。而一个感动的情节，让人不由潸然泪下。回到车里，大师忙着拭去鞋底的湿泥。我安静，只感触不忍。翌晨山大的伙伴去飞机场告别，我就衣着泥鞋登机。回到高雄，我才把干土刮尽，珍惜在一只手刺盒了。此后每到更阑，书斋里就传出模糊的水声。(《黄河一掬》) 心中突然对于纯生出一种感恩。 清代沈雄在《古今词话》中语，正是“国家不幸诗家幸，话到沧桑语始工”。李煜这些后期词作，凄凉悲壮，意境深远，已为苏辛所谓的“豪放”派打下了伏笔，为词史上承前启后的大宗师。王国维先生曾在他的《人间词话》里这样评价他：“词至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词为士大夫之词”。或许正是有了这一段“国中之帝”的惨绝经历，才成就了他风流一代的“词中之帝”，让他为后代留下许多惊天地泣鬼神的千古传颂不衰的血泪文字，让他在艺术的海洋里发出璀璨的光芒。 2006-5-14
在这个巨大的城市里，没有蜡烛发红，只有灯笼开端的美丽。没有夜空的星星，只有昏暗的黄色路灯不会熄灭；没有严厉的父亲，只有梦dream以求的流浪者。 9、孩子不愿意完成作业，老是磨磨蹭蹭，东玩一会，西玩一会，让人心烦。 有一种功夫的乡愁无药可医。(《清闲游》)一颗小儿之心，一份滚热的挚爱。乡愁，已不只仅是愁，而是被付与了更深、更充分的内在，变成本质深处的情，变成永夜的梦，变成病入骨髓的痛。你的精神烙着北京人十足的梦魇和畏缩。只有你承诺，你便立在汗青的中流。当我死时，愿江南的春泥盖在我的身上。(《清闲游》)出生于江南，梦里江南，却难回江南。乡愁，被顽强的思村夫，刻在内心，融在血里，变成生存亡死的寄望。作家有如初春的映山红，声声啼血，令听者心恸。当作家回到辨别五十有年的故土，看到母亲河时，一句中原后代对黄河的情绪，正如胎记普遍地不行褪色，(《黄河一掬》)吐出了隐藏在内心几十年的块垒，表达了胸臆。而一个感动的情节，让人不由潸然泪下。回到车里，大师忙着拭去鞋底的湿泥。我安静，只感触不忍。翌晨山大的伙伴去飞机场告别，我就衣着泥鞋登机。回到高雄，我才把干土刮尽，珍惜在一只手刺盒了。此后每到更阑，书斋里就传出模糊的水声。(《黄河一掬》) 心中突然对于纯生出一种感恩。 清代沈雄在《古今词话》中语，正是“国家不幸诗家幸，话到沧桑语始工”。李煜这些后期词作，凄凉悲壮，意境深远，已为苏辛所谓的“豪放”派打下了伏笔，为词史上承前启后的大宗师。王国维先生曾在他的《人间词话》里这样评价他：“词至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词为士大夫之词”。或许正是有了这一段“国中之帝”的惨绝经历，才成就了他风流一代的“词中之帝”，让他为后代留下许多惊天地泣鬼神的千古传颂不衰的血泪文字，让他在艺术的海洋里发出璀璨的光芒。 2006-5-14