清代围棋的繁荣，不可避免地反映到小说之中。著名小说如《聊斋志异》、《红楼梦》、《儒林外史》、《镜花缘》中都有关于围棋活动的描写。由于这几部小说均产生于康熙、乾隆时期，也就间接反映了康乾盛世社会围棋活动的某些情况。《聊斋志异》的作者蒲松龄是否喜爱下棋，还未见到这方面的材料。但在《聊斋志异》中谈到围棋的有十五篇之多，较为著名的有《娇娜》、《连琐》、《陆判》、《云萝公主》等。还有一篇《棋鬼》，对现实生活中嗜棋如命的人作了形象、深刻的描绘。小说虽然写的是鬼，实际上却是刻画现实中活生生的人。蒲松龄写这个故事的用意旨在讽喻嗜癖误事，但世上因嗜癖误事的例子尽多，为什么作者偏偏选中嗜棋呢？也许是现实生活中的真人真事触动了作者，使他产生了创作的灵感。作者最后形容嗜棋的人说：“见弈遂忘其死，及其死也，见弈又忘其生。”也就是“见弈而忘生死”，世上有这样的人吗？曰有，围棋之迷可谓深矣。 先是渔家小伙儿用自行车驮了一个大大的网兜回来，鼓鼓囊囊的网兜里是不堪拥挤伸胳膊踢腿的海蟹。穿着浅蓝色跨栏背心的小伙儿弯腰运劲儿把海蟹从车架上拎起往地上放时，肩臂上泛着黝黑光泽的块块肌肉就隆起凸现出来，透着阳刚的健美。 浩瀚的洱海，一碧万顷，宽广柔美，母亲般播惠泽于一方，她用无边的母爱造福于万民，把绵绵不尽的爱意注入我的躯体，洱海之水在血管中奔流，清澈纯净，给予我坦坦荡荡的一生。 一百四十三、端午到，惊喜到！愿看短信的你，在这个阳光灿烂的日子里：吃粽子，得甜蜜；看龙舟，好运收；饮雄黄，逐小人；转短信，好运势。 生活沉思录（一）有的人总爱把自己比做小草，埋怨这世界把他遗忘了。殊不知小草虽卑微、平凡，却一生都奉献生命绿色，毫无怨言。即使被野火吞没，也不悲观失望，来年依旧以一身翠绿展示生命的价值。（二）云总想选择一块可以扎根的土地，可是它又不安分于某一块土地。听凭风的操纵……它耐不住寂寞。所以，它这一辈子终将飘飘浮浮，不知所终。（三）面对自然的花香，再鲜艳的塑料花也只能自叹弗如。嫉妒吗？买来高级香水喷洒全身，然而诱来的依旧是苍蝇的叮吻。生命的芬芳不是刻意追来的！（四）岩石告诉我，山是凝固的音乐。溪水告诉我，山是流动的图画。树林告诉我，山是生命的雕塑。小鸟告诉我，山有灵魂，它会唱动听的歌，它会跳优美的舞，它使诗人的大脑长出绿叶。太阳告诉我，山是历史的佐证，只有懂山的人才能从大山的怀抱中寻觅到神奇的传说。山缄默着，不说一句话，我却感到了山的博大与深厚。（五）雾像一层白纱罩在眼前，一个鲜亮的早晨就要沉论在雾气中了。诗人歌咏道：一首纯自然的朦胧。画家感叹说：一幅妙笔神工的抽象画。从睡梦中醒来的老百姓，一出门便觉得眼里蒙上了白内障一般。唯有太阳洞察世事，坚定地驱除了雾障，于是大地依旧明亮、生动，丰富多彩。（六）“世上本没有路，走的人多了也便成了路”，鲁迅这句名言使许多人在这条路上拥挤，可这条路属于鲁迅的丰碑。于是悟出：路，走的人多了便没了路，只有走别人没有走过的路，哪怕是荆棘遍布，险阻重重。那些盲目地循着别人脚步走坦途的人，永远也得不到开拓者的乐趣。（七）不要笼统地诅咒黑夜。你不是很喜欢朦胧的月夜吗？你不是很欣赏璀灿的星群吗？你不是只有在夜深人静之时才能沉进思考的湖中，去捕捞属于你的思想之果？不要笼统地诅咒黑夜。城市的霓虹灯和乡村的煤油灯不都能使你产生过诗兴？你不也喜欢有盏台灯陪伴浏览名著和智者人进行隔世纪的对话？……（八）一生最不应忽视的是现在，最容易忽视的也是现在。第五个太阳纪怀悔恨过去和向往、担忧未来，只能徒劳地浪费时光。（九）历史不是简单的文字记载，不是对远古文物的发掘和古建筑的注释。历史是几千年人类血肉铸就的无字碑，对浅薄的人来说，历史却只是一本书，几行简单的文字。他们在遍访历史遗迹之后，只会拿出照片，指着自己向别人炫耀。他们把历史当成陪衬，突出自己而模糊历史。（十）快乐是什么？是腰缠万贯、高官厚禄？是成为名人、出国旅游？大多数人只能为这样的快乐而苦恼。不会有太多的快乐。快乐应该是你散步时，邂逅多年未见的好友，是你没有被人打搅的午睡，是你花盆中的云松又长出一枝新绿，是你踏破铁鞋终于得到的一本好书……快乐就在你身边，与你相伴相随。为什么有的人绝少得到？不值得好好想一想？（十一）看得远时，心里最迷惘；看得透时，心里最空虚。（十二）友请是喝茶时没有水份的交流；友请是饮酒时没有酒精的淡泊。（十三）钻进那本似懂非懂的书中，等人扫去灰尘，后来，有人把书翻开，没有读，却扔进火中。火舌温暖着一颗灵魂。人生，唯有送别轰轰烈烈。（十四）泛黄的日子，读一封昔日朋友的信，心中滋生一种愁绪，热烈的友请他是否遗忘？离散多年，他的梦里是否还有我的身影。岁月覆盖了往事，吹一曲口哨，旋律里浸着苍凉，我无法像冬天的树枝那样毫无牵挂。那一封旧信，是一枚橄榄果子，让我咂摸一生。微【as099055或as011033或as022055或Q号675434346】信誉老亲友圈，红中麻将亲友圈一元一分，跑得快。没有三缺一的无奈，手机上的麻将亲友圈，随时随刻想打就打，百人大亲友圈，专人管理，跑包包赔加不上微信就加QQ675434346如果添加频繁就换一个 清代围棋的繁荣，不可避免地反映到小说之中。著名小说如《聊斋志异》、《红楼梦》、《儒林外史》、《镜花缘》中都有关于围棋活动的描写。由于这几部小说均产生于康熙、乾隆时期，也就间接反映了康乾盛世社会围棋活动的某些情况。《聊斋志异》的作者蒲松龄是否喜爱下棋，还未见到这方面的材料。但在《聊斋志异》中谈到围棋的有十五篇之多，较为著名的有《娇娜》、《连琐》、《陆判》、《云萝公主》等。还有一篇《棋鬼》，对现实生活中嗜棋如命的人作了形象、深刻的描绘。小说虽然写的是鬼，实际上却是刻画现实中活生生的人。蒲松龄写这个故事的用意旨在讽喻嗜癖误事，但世上因嗜癖误事的例子尽多，为什么作者偏偏选中嗜棋呢？也许是现实生活中的真人真事触动了作者，使他产生了创作的灵感。作者最后形容嗜棋的人说：“见弈遂忘其死，及其死也，见弈又忘其生。”也就是“见弈而忘生死”，世上有这样的人吗？曰有，围棋之迷可谓深矣。 先是渔家小伙儿用自行车驮了一个大大的网兜回来，鼓鼓囊囊的网兜里是不堪拥挤伸胳膊踢腿的海蟹。穿着浅蓝色跨栏背心的小伙儿弯腰运劲儿把海蟹从车架上拎起往地上放时，肩臂上泛着黝黑光泽的块块肌肉就隆起凸现出来，透着阳刚的健美。 浩瀚的洱海，一碧万顷，宽广柔美，母亲般播惠泽于一方，她用无边的母爱造福于万民，把绵绵不尽的爱意注入我的躯体，洱海之水在血管中奔流，清澈纯净，给予我坦坦荡荡的一生。 一百四十三、端午到，惊喜到！愿看短信的你，在这个阳光灿烂的日子里：吃粽子，得甜蜜；看龙舟，好运收；饮雄黄，逐小人；转短信，好运势。 生活沉思录（一）有的人总爱把自己比做小草，埋怨这世界把他遗忘了。殊不知小草虽卑微、平凡，却一生都奉献生命绿色，毫无怨言。即使被野火吞没，也不悲观失望，来年依旧以一身翠绿展示生命的价值。（二）云总想选择一块可以扎根的土地，可是它又不安分于某一块土地。听凭风的操纵……它耐不住寂寞。所以，它这一辈子终将飘飘浮浮，不知所终。（三）面对自然的花香，再鲜艳的塑料花也只能自叹弗如。嫉妒吗？买来高级香水喷洒全身，然而诱来的依旧是苍蝇的叮吻。生命的芬芳不是刻意追来的！（四）岩石告诉我，山是凝固的音乐。溪水告诉我，山是流动的图画。树林告诉我，山是生命的雕塑。小鸟告诉我，山有灵魂，它会唱动听的歌，它会跳优美的舞，它使诗人的大脑长出绿叶。太阳告诉我，山是历史的佐证，只有懂山的人才能从大山的怀抱中寻觅到神奇的传说。山缄默着，不说一句话，我却感到了山的博大与深厚。（五）雾像一层白纱罩在眼前，一个鲜亮的早晨就要沉论在雾气中了。诗人歌咏道：一首纯自然的朦胧。画家感叹说：一幅妙笔神工的抽象画。从睡梦中醒来的老百姓，一出门便觉得眼里蒙上了白内障一般。唯有太阳洞察世事，坚定地驱除了雾障，于是大地依旧明亮、生动，丰富多彩。（六）“世上本没有路，走的人多了也便成了路”，鲁迅这句名言使许多人在这条路上拥挤，可这条路属于鲁迅的丰碑。于是悟出：路，走的人多了便没了路，只有走别人没有走过的路，哪怕是荆棘遍布，险阻重重。那些盲目地循着别人脚步走坦途的人，永远也得不到开拓者的乐趣。（七）不要笼统地诅咒黑夜。你不是很喜欢朦胧的月夜吗？你不是很欣赏璀灿的星群吗？你不是只有在夜深人静之时才能沉进思考的湖中，去捕捞属于你的思想之果？不要笼统地诅咒黑夜。城市的霓虹灯和乡村的煤油灯不都能使你产生过诗兴？你不也喜欢有盏台灯陪伴浏览名著和智者人进行隔世纪的对话？……（八）一生最不应忽视的是现在，最容易忽视的也是现在。第五个太阳纪怀悔恨过去和向往、担忧未来，只能徒劳地浪费时光。（九）历史不是简单的文字记载，不是对远古文物的发掘和古建筑的注释。历史是几千年人类血肉铸就的无字碑，对浅薄的人来说，历史却只是一本书，几行简单的文字。他们在遍访历史遗迹之后，只会拿出照片，指着自己向别人炫耀。他们把历史当成陪衬，突出自己而模糊历史。（十）快乐是什么？是腰缠万贯、高官厚禄？是成为名人、出国旅游？大多数人只能为这样的快乐而苦恼。不会有太多的快乐。快乐应该是你散步时，邂逅多年未见的好友，是你没有被人打搅的午睡，是你花盆中的云松又长出一枝新绿，是你踏破铁鞋终于得到的一本好书……快乐就在你身边，与你相伴相随。为什么有的人绝少得到？不值得好好想一想？（十一）看得远时，心里最迷惘；看得透时，心里最空虚。（十二）友请是喝茶时没有水份的交流；友请是饮酒时没有酒精的淡泊。（十三）钻进那本似懂非懂的书中，等人扫去灰尘，后来，有人把书翻开，没有读，却扔进火中。火舌温暖着一颗灵魂。人生，唯有送别轰轰烈烈。（十四）泛黄的日子，读一封昔日朋友的信，心中滋生一种愁绪，热烈的友请他是否遗忘？离散多年，他的梦里是否还有我的身影。岁月覆盖了往事，吹一曲口哨，旋律里浸着苍凉，我无法像冬天的树枝那样毫无牵挂。那一封旧信，是一枚橄榄果子，让我咂摸一生。
清代围棋的繁荣，不可避免地反映到小说之中。著名小说如《聊斋志异》、《红楼梦》、《儒林外史》、《镜花缘》中都有关于围棋活动的描写。由于这几部小说均产生于康熙、乾隆时期，也就间接反映了康乾盛世社会围棋活动的某些情况。《聊斋志异》的作者蒲松龄是否喜爱下棋，还未见到这方面的材料。但在《聊斋志异》中谈到围棋的有十五篇之多，较为著名的有《娇娜》、《连琐》、《陆判》、《云萝公主》等。还有一篇《棋鬼》，对现实生活中嗜棋如命的人作了形象、深刻的描绘。小说虽然写的是鬼，实际上却是刻画现实中活生生的人。蒲松龄写这个故事的用意旨在讽喻嗜癖误事，但世上因嗜癖误事的例子尽多，为什么作者偏偏选中嗜棋呢？也许是现实生活中的真人真事触动了作者，使他产生了创作的灵感。作者最后形容嗜棋的人说：“见弈遂忘其死，及其死也，见弈又忘其生。”也就是“见弈而忘生死”，世上有这样的人吗？曰有，围棋之迷可谓深矣。 先是渔家小伙儿用自行车驮了一个大大的网兜回来，鼓鼓囊囊的网兜里是不堪拥挤伸胳膊踢腿的海蟹。穿着浅蓝色跨栏背心的小伙儿弯腰运劲儿把海蟹从车架上拎起往地上放时，肩臂上泛着黝黑光泽的块块肌肉就隆起凸现出来，透着阳刚的健美。 浩瀚的洱海，一碧万顷，宽广柔美，母亲般播惠泽于一方，她用无边的母爱造福于万民，把绵绵不尽的爱意注入我的躯体，洱海之水在血管中奔流，清澈纯净，给予我坦坦荡荡的一生。 一百四十三、端午到，惊喜到！愿看短信的你，在这个阳光灿烂的日子里：吃粽子，得甜蜜；看龙舟，好运收；饮雄黄，逐小人；转短信，好运势。 生活沉思录（一）有的人总爱把自己比做小草，埋怨这世界把他遗忘了。殊不知小草虽卑微、平凡，却一生都奉献生命绿色，毫无怨言。即使被野火吞没，也不悲观失望，来年依旧以一身翠绿展示生命的价值。（二）云总想选择一块可以扎根的土地，可是它又不安分于某一块土地。听凭风的操纵……它耐不住寂寞。所以，它这一辈子终将飘飘浮浮，不知所终。（三）面对自然的花香，再鲜艳的塑料花也只能自叹弗如。嫉妒吗？买来高级香水喷洒全身，然而诱来的依旧是苍蝇的叮吻。生命的芬芳不是刻意追来的！（四）岩石告诉我，山是凝固的音乐。溪水告诉我，山是流动的图画。树林告诉我，山是生命的雕塑。小鸟告诉我，山有灵魂，它会唱动听的歌，它会跳优美的舞，它使诗人的大脑长出绿叶。太阳告诉我，山是历史的佐证，只有懂山的人才能从大山的怀抱中寻觅到神奇的传说。山缄默着，不说一句话，我却感到了山的博大与深厚。（五）雾像一层白纱罩在眼前，一个鲜亮的早晨就要沉论在雾气中了。诗人歌咏道：一首纯自然的朦胧。画家感叹说：一幅妙笔神工的抽象画。从睡梦中醒来的老百姓，一出门便觉得眼里蒙上了白内障一般。唯有太阳洞察世事，坚定地驱除了雾障，于是大地依旧明亮、生动，丰富多彩。（六）“世上本没有路，走的人多了也便成了路”，鲁迅这句名言使许多人在这条路上拥挤，可这条路属于鲁迅的丰碑。于是悟出：路，走的人多了便没了路，只有走别人没有走过的路，哪怕是荆棘遍布，险阻重重。那些盲目地循着别人脚步走坦途的人，永远也得不到开拓者的乐趣。（七）不要笼统地诅咒黑夜。你不是很喜欢朦胧的月夜吗？你不是很欣赏璀灿的星群吗？你不是只有在夜深人静之时才能沉进思考的湖中，去捕捞属于你的思想之果？不要笼统地诅咒黑夜。城市的霓虹灯和乡村的煤油灯不都能使你产生过诗兴？你不也喜欢有盏台灯陪伴浏览名著和智者人进行隔世纪的对话？……（八）一生最不应忽视的是现在，最容易忽视的也是现在。第五个太阳纪怀悔恨过去和向往、担忧未来，只能徒劳地浪费时光。（九）历史不是简单的文字记载，不是对远古文物的发掘和古建筑的注释。历史是几千年人类血肉铸就的无字碑，对浅薄的人来说，历史却只是一本书，几行简单的文字。他们在遍访历史遗迹之后，只会拿出照片，指着自己向别人炫耀。他们把历史当成陪衬，突出自己而模糊历史。（十）快乐是什么？是腰缠万贯、高官厚禄？是成为名人、出国旅游？大多数人只能为这样的快乐而苦恼。不会有太多的快乐。快乐应该是你散步时，邂逅多年未见的好友，是你没有被人打搅的午睡，是你花盆中的云松又长出一枝新绿，是你踏破铁鞋终于得到的一本好书……快乐就在你身边，与你相伴相随。为什么有的人绝少得到？不值得好好想一想？（十一）看得远时，心里最迷惘；看得透时，心里最空虚。（十二）友请是喝茶时没有水份的交流；友请是饮酒时没有酒精的淡泊。（十三）钻进那本似懂非懂的书中，等人扫去灰尘，后来，有人把书翻开，没有读，却扔进火中。火舌温暖着一颗灵魂。人生，唯有送别轰轰烈烈。（十四）泛黄的日子，读一封昔日朋友的信，心中滋生一种愁绪，热烈的友请他是否遗忘？离散多年，他的梦里是否还有我的身影。岁月覆盖了往事，吹一曲口哨，旋律里浸着苍凉，我无法像冬天的树枝那样毫无牵挂。那一封旧信，是一枚橄榄果子，让我咂摸一生。