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有人说性本恶,已经的我,基础就不会断定这种调调。而此刻的我,却发觉到这是一种客观的生存。以是,从这一点来看,损人利己的人欲壑最难填。而人的理想,即使一部分不许得理性和冷静的遏制,那即是理想无极限,即使一味地怂恿本人的理想,那么,这将是一条极其的人生之路,是一种极端笨拙的动作,并且仍旧一条绝不负负担的自我消逝之路。 我喜欢秋露的这份淡然,随遇而安的态度。在生活中,有些事情其实很简单,不要前思后想,只要用心对待就好;在生活中,有些事不容你优柔寡断,从容面对就好,只要无愧我心。而秋露就是这样,虽然自己生命的过往如此短暂,但是懂得在有限时间里,让自己完美的释放。秋露用一颗透明的心,无私于尽情的展现。只要在它的生命里,让你看到闪烁的一瞬间就足矣。无欲则刚,顺其自然。 倏然屈指,一个故事连接一个故事,链串成纯粹的时间和空间长卷,模糊即是昨天。 得罪得罪。好在俺不写文字,报复俺不着。嘿嘿。 我哆哆嗦嗦将双手插入江水,立刻感触到一种浸润文化人格色调的温煦,构成了特殊意义的精神通码。我闭上眼,耳畔回荡着超人的清醒灵魂发出“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,“伏清白以死直兮,固前圣之所厚”的呐喊。我知道在那个社会动荡、黑暗无序、战乱频频的年代,三闾大夫引拔群贤励精图治,胸怀济世之志,力助楚怀王成就大业。这样的鸿鹄大志,与奸佞党人绝对是水火不相容的,由此,引发了令君子兰、上官大人靳尚等一群除了专职阿谀眉上,一无所长的奸佞小人,和南后郑袖妖妃用馋言陷害忠良的伎俩,竞使昏君楚王的心灵天平失之平衡,犯下亡国之害。三闾大夫随着最后一次拼死的忠谏,最终被邪恶重重围困扫出宫廷,随之三闾大夫被楚怀王放逐至汉北。为此楚怀王也付出了沉重的代价,被秦国囚禁三年,最后郁郁而死在异国他乡的囚牢里,教训是深刻惨痛的。楚襄王继任后,按理说襄王应该“前事之师,后事不忘”才对,屈原似乎看到希望,重新树起报国的雄心壮志,结果屈原不当没有被重用,相反遭到更沉重的打击,被襄王放逐至江南二十多年。一个稀世大诗人,那峨冠博带的行吟人,面对国家的日益衰败而又救国无路,被无情抛在冷寂凄厉的荒野风雨中。我知道在那个凄风苦雨的夜晚,汩罗江畔徘徊着一个由难以实现崇高理想献身祖国的斗士走向孤傲,走向幻灭的伟岸身影。在子夜时分,他的耳边充塞着秦军攻城的马蹄声和四处逃亡的哀啕声。他早已预言的“竞进以贪婪”、“兴心而嫉妒”、“背绳墨以追曲”,把国家引向灭亡绝境的悲剧终究发生了。我知道三闾大夫再也无法谛视楚地的尸骨遍野,无法倾听江河的悲吟咆哮,他身裹素缟悲壮地屹立在汩罗江岸上,心中充满了宗国行将覆亡的巨痛和个人不见用的怨愤情感,他衣袂飘飘纵然的扑跳,将平静的江水荡起汹涌波涛,成为千古以来最凄艳的风景。
