小的时候，看到刚一桌子高的汉生跟着父亲坐在亡人灵前，一边敲着乐器，一边眯缝着眼睛，口中念念有词，我们就有些忍不住好笑。我们不知道他念些什么，只看到他嘴巴在翕动。后来我想，汉生没读什么书，怎么能读得懂那厚厚的经书，理解其中的含义呢？汉生两兄弟，母亲死得早，他又是老大，祖辈几代都是做道场的和尚，因此，他父亲没让他读几册书，就开始带着他学做道场。这自然不受风吹雨淋，不面朝黄土背朝天地劳作，况且他还是个孩子，又不需要给生产队交什么费，又何乐而不为呢？ 8、有些人注定是等待别人的，有些人是注定被人等的。 所谓苦衷，然而是不如己意，那即是我执。顽固于本人刻画的理念，一有落差，即生懊恼。 等，等风，等船，等你。 情绪，不是久而久之而至，也不是一功夫就能去。民心，都是慢慢走远的；情绪，都是渐渐变淡的。有几何人的告别，是不被留心；有几何情的停止，是不被保护。积极，换不来心动；在意，得不到看中。眼底没你的人，你何苦放内心；情里没你的份，你何必一往情深。人有威严，阻挡残害；心有感知，才懂放下。加威【as099055或as011033或as022055或Q号675434346】（2人3人跑得快红中麻将亲友圈一元一分，随时可以玩起来，诚信第一，可以免押验亲友圈。随时拿起手机就可以玩，蹲厕所的时候你可以打麻将，吃饭的时候你可以打麻将，坐车的时候你可以打麻将，躺在床上你可以打麻将，随时随地，你想怎么玩怎么玩，亲友圈内小改改也多，还能交朋友，何乐而不为，快来找我吧，我一直都在，加不上微信就加QQ:675434346如果添加频繁就换一个加 小的时候，看到刚一桌子高的汉生跟着父亲坐在亡人灵前，一边敲着乐器，一边眯缝着眼睛，口中念念有词，我们就有些忍不住好笑。我们不知道他念些什么，只看到他嘴巴在翕动。后来我想，汉生没读什么书，怎么能读得懂那厚厚的经书，理解其中的含义呢？汉生两兄弟，母亲死得早，他又是老大，祖辈几代都是做道场的和尚，因此，他父亲没让他读几册书，就开始带着他学做道场。这自然不受风吹雨淋，不面朝黄土背朝天地劳作，况且他还是个孩子，又不需要给生产队交什么费，又何乐而不为呢？ 8、有些人注定是等待别人的，有些人是注定被人等的。 所谓苦衷，然而是不如己意，那即是我执。顽固于本人刻画的理念，一有落差，即生懊恼。 等，等风，等船，等你。 情绪，不是久而久之而至，也不是一功夫就能去。民心，都是慢慢走远的；情绪，都是渐渐变淡的。有几何人的告别，是不被留心；有几何情的停止，是不被保护。积极，换不来心动；在意，得不到看中。眼底没你的人，你何苦放内心；情里没你的份，你何必一往情深。人有威严，阻挡残害；心有感知，才懂放下。
小的时候，看到刚一桌子高的汉生跟着父亲坐在亡人灵前，一边敲着乐器，一边眯缝着眼睛，口中念念有词，我们就有些忍不住好笑。我们不知道他念些什么，只看到他嘴巴在翕动。后来我想，汉生没读什么书，怎么能读得懂那厚厚的经书，理解其中的含义呢？汉生两兄弟，母亲死得早，他又是老大，祖辈几代都是做道场的和尚，因此，他父亲没让他读几册书，就开始带着他学做道场。这自然不受风吹雨淋，不面朝黄土背朝天地劳作，况且他还是个孩子，又不需要给生产队交什么费，又何乐而不为呢？ 8、有些人注定是等待别人的，有些人是注定被人等的。 所谓苦衷，然而是不如己意，那即是我执。顽固于本人刻画的理念，一有落差，即生懊恼。 等，等风，等船，等你。 情绪，不是久而久之而至，也不是一功夫就能去。民心，都是慢慢走远的；情绪，都是渐渐变淡的。有几何人的告别，是不被留心；有几何情的停止，是不被保护。积极，换不来心动；在意，得不到看中。眼底没你的人，你何苦放内心；情里没你的份，你何必一往情深。人有威严，阻挡残害；心有感知，才懂放下。