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朋友说,今生,不再养狗。 我的心开始隐隐作痛。一张傈僳族少女破碎的脸。一潭突然被搅乱了的心情。我想起了“尊严”这个词。诗人于坚不久前来大理,曾打开电脑给我看他网络上的文章《诗歌的尊严》,这是他诗歌得奖的感言。他说:“今天,诗歌的声音已经降到最低点。人们必须弯下来,跪下来,爬下来,才能听到诗歌微弱的声音。诗歌的声音已经降低到草叶的高度,泥巴的高度、盐粒的高度、甲壳虫和稻米的高度,这正是大地的高度,自古以来,诗歌就是在这最基本的地基上发言的。”他的话触动了我,使我想到了阿恰付的故事——她的歌声也许不属于虚幻的“天堂”,只能属于她脚下的“大地”。她只能在“最基本的地基上发言”,这就是她的命运! 果不其然,第二天也就是8月6日,新华网报导,记者调查发现,网文中提到的作文《泪》的作者名叫木苦依五木,是凉山彝族自治州越西县普雄镇宝石小学四年学生,今年12岁,父母分别于2011年、2013年因病去世,家中还有爷爷、奶奶、姐姐、哥哥和两个弟弟。目前,木苦依五木的哥哥、姐姐均在外地打工。凉山州委宣传部相关负责人表示,作文《泪》系木苦依五木写了一篇作文后,由支教老师改写,再由木苦依五木照着手稿进行原文抄写形成。记者从凉山州宣传部门获取的《泪》的原手稿复印件显示,内容与网上流传的作文内容一致,字迹却明显系出自。凉山州委宣传部表示,网文《凉山小女孩写“世界上最悲伤作文”》存在“移花接木”,该文章中所附照片的小孩并非木苦依五木,而是来自凉山州美姑县尔其乡甲拉村的小女孩。 我心里一片阳光,阳光下是校园美好的倩影,我的信心又回来了。 夏季是家鸡产蛋的高产量期,野鸡也不不同,春末夏初,恰是野鸡产卵的功夫,巨大的公野鸡追赶着母野鸡,大力的交尾,草鸡也不停土地资产卵,野鸡产卵有恒定的窝,野鸡是不识数的,比此刻天有三颗蛋,你取走一颗,野鸡觉得没有少,仿造安定地在老窝里下蛋。以是捡野果儿的要害是找到蛋窝,找蛋窝是有本领的,要在湮没的场合找,或在深草之中,大概是在一堆渺小的树林丛中,或是在第一次全国代表大会堆凋谢的落叶里。
