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，大野的寂静与黑暗”
这是一份深刻的陀斯妥也夫斯基基督教徒式的幻象，他的找寻有着太过的英雄痕迹
闹市里听不着，乡庄中看不见，他们自己放逐了自己，在人迹罕至的地方构筑起自己的精神家园
顾城说，“我对自然说，对乌鸦、对沉寂的秋天的大地说，可我并不会对人说
”他们用刻骨铭心的童话的语言拒绝着，拒绝着试图接近或介入自己内心的俗情
而恰恰是这种拒绝，使他们陷入了另一种更加深远的绝境，且不能自拔
精神死了，肉胎成了累赘
他们渴求在自己的想象中重返
可是，凤凰涅磐永远是一面高扬的旗子，它只为传说而飘
于是，他们变成了自己茧子里的殉道蚕，就象夸父的路一样，短暂而不归
但，遵循着这条热爱之路，你将从七个魔鬼里创造出一个上帝来
查拉图斯特拉如是说
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人命在中断里复活，又在复活后中断，人命在连接连接，爱也在无声中连接传承
要融洽，在融洽中兴盛，在融洽中宏大
这对于街坊伙伴，该当获得领会和敬仰；对于敌手仇敌，就要爆发更大的报复力，就要爆发更惨苦的比较
我撑着伞，到达李树下
纯洁的花瓣和雨融为一体，落在伞上，泥里，以及丢失的内心
与先生初识的时候，交往了好长时间还拿不定主意
媒人便有些着急，隔三差五找上门来做工作，要我尽快决断，别耽搁了人家
那时先生还是一名中学教员
倒不是因为我心高或者世俗，主要是构成先生的各种元素都与我的审美标准存在着一些距离；哔竟婚姻是人生的大事，它牵扯到一辈子的幸福
所以思考再三，我还是决定与他友好拜拜