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一双新布鞋替下一双旧高跟鞋时，一个刚入花季的少女在商店里，将一双新高跟鞋抱走
昔日繁华的雁道，已被那细细的秋风吹进记忆的深处，若隐若现，苍黄的银杏树叶也已落尽，铺满这一径小小的路，只听见那风的脚步，踏的它们痛了，发出低低的抽泣声
“飞跃这红尘永相随”
梁祝做成了蝴蝶，于是那俩孩子的爱情便成了经典，后世的我们的爱情往往扮演着牛粪与鲜花的角色
不郎才也不女貌，不举案也不齐眉
金钱是牛粪产生的催化剂，有些牛粪一脸无辜的辩解：“没有俺这粪，花儿咋会这样鲜艳？”是的，牛粪是养花的，但养不住花的灵魂，如果玫瑰插在牛粪上不会枯萎，这只能说明，它也成粪了，牛粪上，蝴蝶是不来的
后来，翻阅地方史籍，才知道自明初年以来，我们家族的祖先正是作为首批的移民，从南京应天府那棵浓荫如盖的老槐树下编队起程，来到这蛮烟瘴雨的滇西高原深处，另立家园的
事实上，这种大规模的移民，从明洪武初年到永乐十五年，前后共施行了半个多世纪
接下来我们又品识一系列地名，如“李杜”、“马庙”、“大山”、“河口”等等，这些地名一直缀连到弥陀
每一个地名似乎都有某个古老的故事让我们去倾听
弥陀镇就在这些地名之后的山间盆地上出现了
镇街有古风，弥陀寺和百草林各在镇街的郊外沉默着，我们没见到狂肆的诗人朱湘，倒是在百草林见到朱湘一族的两个女孩
问知道朱湘吗？说知道，好早就死了
她们的脸上多少显示出荣光
弥陀寺和寺内的老僧定定地看着我们
我也看着自己
我陷入了一种不知是不是虔诚的静默