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10天一次的集市，实际上是拉动消费的一个政府行为，乡人们觉得方便，也予以认可
两方面觉得都有好处的事情，就很容易办成
买卖这东西，说穿了也就是利益
利益这东西，哪儿都有它们的影子
说起来，现在的双城只是双城乡政府的驻地，真正的双城村距此还有十里之遥
因了政府所在，就相应有了一种凝聚的力量，不管是怎样的一种凝聚，都和政府有关
赶集的日子到了，人们从自己的村庄走出来，赶着毛驴车或者骑自行车，更多的图个方便，搭乘别人家嘣嘣响的四轮车三轮车
三五一伙儿，唧唧喳喳说着什么，有的虽然一块儿前行，但也不多说什么
演义基础沿用了倒叙的手法,同声倒叙中又交叉了倒叙，作家控制笔墨的功底看来一斑，倒叙中套着倒叙，让读者群在观赏中感遭到多上面的视觉报复
/> 从历史上看来，文明总是从有水的地方来的
且不说生命本身是从水从来，看几个文明古国，哪个又离得开水呢？正如同黄河之于中国、恒河之于印度、尼罗之于埃及……或者缩小到城市范围看，如同嘉陵江之于重庆、府南河之于成都、松花江之于黑龙江、湘江之于长沙、珠江之于广州…… 秦淮河对于金陵就是这样的河，是金陵城和金陵人的源头
秦淮河是长江的一条支流，全长约一百一十公里，是南京地区的主要河道古名----淮水，本名“龙藏浦”
相传秦始皇东巡时，望金陵上空紫气升腾，以为王气，于是凿方山，断长垅为渎，入于江，后人误认为此水是秦时所开，所以称为“秦淮”
（据《太平御览·卷170》引《金陵图》说：楚威王见现在的南京这个地方有王气，埋金以镇之，所以叫金陵
秦并天下后，望气者言江东有天子气，为防那里也出个天子，秦始皇派人将连绵的山岗凿断，据说秦淮河就是那次凿山的副产品
）
农人有一辕犁，日子就会好过些
女儿的奶奶，我的婆婆，早在女儿降生时，只看了一眼便匆匆离去，虽然没有埋怨，可在整个月子里，甚至女儿的整个幼儿时期，再也没有上门探望一次
那时候，不止是婆婆，就连我们，何尝不是盼儿心切？可现实却给我们了一个“沉重”的打击，使我们在那一时刻失手无措
