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空故纳万境
我似懂非懂地微笑
这时，寺庙的晨钟响了，悠扬，绵长
空无大师忽然化作一缕烟消逝了
所有的昙花刹那归于空无
一个拿棍子的僧人发现了我，气咻咻地问，你是谁，怎敢闯入佛门圣地？我急忙辩解，是空无大师带我来的
越来越多僧人围拢过来，逼问我是谁？我急出了一身冷汗…… 我摸了摸头，汗津津的，起身，原来是南柯一梦
窗外明月高悬，微风入窗帷，妻女在熟睡中，发出匀称的呼吸
我看了看挂钟，凌晨三点
再也难以入眠
梦境中的昙花是那样的真实，触手可及，它的颜色、形状、大小、气味、声音、质感进入我的六根六识，但它又是那样遥远、虚幻，隔着的不仅仅是一个梦
想想僧人的逼问，我想说我是王摩诘，或者苏东坡，也许是他们托梦给我，也许他们化身昙花点化我
我拿起一张纸写下几句诗：浮生若梦昙花开，繁华过后虚无来
真幻难辨形神俱，长短不计永恒在
《法华经》中有一段关于释迦牟尼教诲其弟子舍利弗的经文
舍利弗，梵文SariPutra的音译，即“舍利弗多罗”之省，是释迦牟尼的十大弟子之一，号称“智慧第一”，曾被视为佛陀的继承者，但先于释迦牟尼下世
跟着时间的流失，她成了小路里一起时髦的得意
年幼的儿童长大了帅小伙，而她也从一个年青的姨妈形成了一其中年大娘
进了寝室，竟意外地遇到了一个老乡
对于他，太有些熟悉了，高中时候，就在一个学校，时不时用眼睛就能拣到他，只是不知道姓名而已
不过对他绝没什么好印象，总觉得他的做派有些夸张，有些离谱
第一封：既见正人，云胡不喜？第二封：小巧骰子安相思子，入骨相思君知否？第三封：众人谓我恋长安，本来只恋长安某
第四封：山有木兮木有枝，心悦君兮君不知
第六封：一往情深深几何，深山落日晚秋雨
第六封：长相思兮长相忆，短相思兮无量极
第七封：早知如...
东家刻意在薰衣草莽中放了一架白色风琴的模子、配了张凳子，再有LOVE四个假名的立牌
以紫色花海为后台，坐在风琴模子前，大概站在LOVE立牌前照相，都显得更加唯美、诗意
固然，纵然不加任何的外物，单是站在紫色地毯中照相，也能拍出令人羡慕的美照
