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从唐宋时起，围棋在民间开始普及，至明清两代在市民阶层中已比较流行
对于市民阶层来说，下围棋主要是游戏和消遣，其中的乐趣也就在于寻求胜负所带来的感官刺激和精神满足，对艺术境界的追求还在其次
围棋是强烈的胜负竞争的世界
如果没有胜负，围棋也就失去了存在的意义
如果说竞争是人类的天性，围棋显然极大地适应了这种天性
围棋不似象棋有上下尊卑，黑白棋子没有政治、阶级、门第的丝毫色彩
在棋盘上人人平等，完全凭智慧角逐高低
围棋的这种平等、民主的色彩，在市民阶层中会得到本能的响应
对于围棋胜负之迷人，古人曾形容为：“废事弃业，忘寝与食，穷目尽明，继以脂烛
”
我蓄意宁静，看着那几只鸟儿清闲地飞向遥远的天际，固然非得不高，可这不恰是咱们本人的写真
哪有几只鲲鹏，大局部都是几只麻雀活着燕子罢了
但也很好，生存就该如许
已经读过的古诗词中的意象，此刻已活生生出此刻我的眼前
我爱这个功夫的天下，愿它存在！
当我们的脚步步出那方圣地时，我便想，可能的话，我一定要去创造“柏拉图”式的完美爱情，让爱情得以永恒
80、心愿随缘，缘遂援心
星若相伴，我亦相随
在陕北的十三年里，中央最初在瓦窑堡，后迁至保安，西安事变后进入延安，直到最后离开
延安，这个中共中央曾驻足10年之久的革命圣地，为我们留下了丰富的精神财富
