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4．隐遁后的诗人在故乡寻到了神性的圣爱
大自然的纯真，唤醒了诗人的挚爱
在这和谐、温馨的恬静中，诗人感受到了从未有过的心灵慰藉
在他看来，只有那些主动承当痛苦的人，就像安徒生笔下那些隐忍着不能言说痛苦、不能表白情思而又坚持默默奉献温情的少女，才能成为真正的诗人
他需要倾诉，需要唤醒
我不耐烦听他的简单重复，望着窗外，对面楼顶有一个避雷针
我在想，避雷针用一条虚拟的射线直指天空，雷常常袭击它，使用的是一条曲线，蛇一样优美
此时雷并没有来，雷也许在我心里
这样诡秘的射线和曲线在斗争
秦安人尚武，与这里是秦人的发源地有关
麦黄六月，麦垛垒在场边上，农人也不顾收割的疲惫，赤膊光背，抡掀操棍，在场院中央为小辈们演习一圈祖传的套路
千百年来，秦安人走遍了天下，货郎担的小生意做遍了大江南北，除了不畏吃苦的韧性，他们赖于闯荡天下的，还是要算从小练就的好身手
秦安人更崇文，最远的有人文始祖伏羲，后来有李暠、李白、安维峻、胡缵宗等等，都是当时的俊杰
如今随便走进乡野的哪个农家，堂屋里都悬挂着或表胸怀、或寄情志、或寓治家做人之理的字画，都收藏着祖先传下来的坛坛罐罐、器具件什，任何一个扶杖荷犁的农夫都能背诵出“黎明即起，洒扫庭除”的句子
在秦安，说绊倒你的一块土坷垃是文物，绝不是危言耸听
这一片古老的土地，８０００年前的原始部落在这里生存过，秦人在这里繁衍生息过，三国的人在这里进行过激战，丝路之绸也是从这里经过
古老的岁月踢踏而过后，如今的秦安人还是一副安静闲适的样子，作为百姓，他们雍容隐忍，韬光养晦，侬然将平凡的日子过的无比的滋润，正如明代文人胡缵宗的诗中所说“家居陇水西，门有桃千树
秋事乘鹤归，山远云堪住”
5、我也曾有过爱人，我也曾示爱，我也曾吃过闷醋，我也曾快乐过，我也曾以为会长久